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  • 中国——新加坡2009宗教文化展圆满结束

    “吉祥法鼓”作为压轴最后出场,得到了新加坡共和国总统纳丹阁下极高的赞誉和满场的喝彩。 中国国家宗教事务局局长王作安表示,这次中新两国宗教界首次联袂奉献的一次跨宗教交流活动,是两国宗教界友好的生动...一诚长老、王安(局长)、陈广元(会长)在主席台就坐 12月15日至22日,中国和新加坡两国宗教界首次联合举办的“中国—新加坡2009宗教文化展”在新加坡达城会展中心举行。本次展览以“携手共建美好...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/13122695890.html
  • 妙相端庄坐岩观音

    集中了如意花冠、飘带、披巾、缨络、玉镯等众多华丽装饰,下部为多层次的岩石底座,背后又有屏坊,但整体形象繁而不琐,构图严谨,肃穆大方,达到了造型艺术的整体协调统一,不失为德化窑精工。 ...

    孙艺灵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340096377.html
  • 让心不躁动的秘诀[法王如意宝晋美彭措]

    rdquo;   我对上师的话深信不疑。其实只要肯下功夫,依靠殊胜的修法窍诀,调伏心并不困难。我们所以一直做不到,只不过是没在这方面痛下苦功而已。   摘自晋美彭措仁波切传世《不离》 ...

    法王如意宝晋美彭措口述 索达吉堪布编译

    烦恼|对治|窍诀

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/171931325640.html
  • “吉祥钟声”迎接新年 寒山寺新年钟声别开生面

    ”四个主题,分别在三个展厅进行展示。枫江楼内,主要是苏州本地现代书画家的作品;法堂内,展出的是中国佛教界高僧的手迹,包括弘一大师的书法作品,民国时期太虚大师所绘菊花扇面,还有寒山寺历代方丈的精心;...展出。其中,还有前国民党主席连战今年四月来寒山寺的题诗、日本寺院方丈手书的“佛”字,以及中日友好人士平冈嘉卫门的“寒山拾得图”。今天下午,已有一些游客等候在此,仔细品味、欣赏这些珍贵。   今晚...

    徐燕

    |寒山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0842157294.html
  • 开光10天迎来游客8万 天宁宝塔吸引世人瞩目

    首届佛教文化艺术精品展成了当然的主角。展览设置在宝塔吉祥大厅,里面陈列的展品均出自国家级工艺大师或是省级工艺大师手,更有一些难得一见的艺术巨匠代表。国际珠宝首饰业大亨谢瑞麟带来“镇店宝”——“...百颗绿松石,价值在千万元以上。而中国工艺美术大师王树文的得意“中华世纪龙”则是我国被联合国收藏的三件作品之一。   在展览中,不少游客几乎是用“贴着作品的距离”去欣赏这些难得的艺术精品。一位酷爱...

    【佚名】

    |宝塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1507459322.html
  • 十世班禅画师尼玛泽仁向峨眉山捐赠普贤菩萨画像

    绢画《普贤菩萨》法会。法会如法如律,由峨眉山佛教协会会长、报国寺方丈永寿法师主法。   这幅高3.5米、宽2米的绢画《普贤菩萨》是中国美术家协会副主席、十世班禅画师尼玛泽仁花费了近一年时间的精心...画像的创作缘起和创作过程后说,10月15日是党的十七大召开的日子,在这个非常殊胜的日子里,把自己的精心捐赠给佛教圣地峨眉山,具有特殊的意义。他说,作为一个画家,能为宣传佛教文化,为普贤菩萨道场做...

    【佚名】

    |捐赠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09061718481.html
  • 《歇庵诗草》序

    婉转,颇存古意。既无今人诗常有浮夸病,亦无昔僧诗“苦寒病瘦”、“清寒孤寂”宿疾,安然自在,直抒胸臆,彰显当代青年僧人襟怀。其叹母哀世,尤感人至深,意境已超越僧俗古今别矣。   或云:“在家则...七绝,历代诗僧,如灿灿星河,迤俪夜空,蔚然而成中国文学史奇观。戒贤法师,当其遗续也。   吾与戒贤法师缘,始于 2004年春“中华佛教音乐展演团”盛举。当其时也,海峡两岸佛教三大语系、八大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315144240.html
  • 关于《悉昙入门》

    编辑的一部悉昙学入门。书分五部分,第一题“悉昙意义”,释“悉昙”(siddham)之义为“完成”,分梵语四十九字母为“不藉他声配合而自身即完成”的十四韵与“必配韵呼”始能完成的三十五声。第二...,谓此一字母与他字母合成语即取此全语之义而;语中任何一字母解释,但其被解释字母多取全语中最要字或在语一字也。梵语数万字中能以同一字母包括殆尽者甚多,故字义不能一定。  第五题云“悉昙建立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750388.html
  • 王绍璠:禅戏论

    入门便棒,不一棒用。   临济见人便喝,不一喝用。 其宗旨如何?   其宗旨者,诸佛诸祖教外别传,不属文字言句。其文字言句,是心外戏论法。既不属戏论,直须自悟。   斯篇,诚是戏论,故总其名曰:禅戏论。   又于诸家公案之后,自拈辞,冠名戏论,以为罪己证,不欲唐突先德也。   所选公案言句,皆为本份宗师,真实工夫见地,应机,句句皆有实义,语语皆是金言,非徒文字戏论耳。   读者...

    王绍璠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195550698.html
  • 总有一种力量使我们心怀希望

    礼毕,乃问余所从来,余历告,公曰:“老僧庚子(即1900年,八国联军入侵北京,慈禧仓皇西逃——引者注)前曾住北京,继知世将乱,大劫方临,乃飞锡而归。”余谓师能前知,殆具有大神通者。公曰:“此...不可逃矣。以此验,百不失一。”言毕,复转问余北京现时(即1911年——引者注)如何。余答以不知,唯就报章观,或较庚子前为甚焉。公乃闭目不言,泪沉沉外溅矣。余亦逡巡辞出,乃料理行装归计。  〔摘自《...

    何云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250051394.html